Според Яворов осъзнаването на тази реалност изисква „НУЖНИЯТ КУЛТУРЕН РЪСТ”
Автор: К.Г.П.
”… македонският българин, даже като български родолюбец, или по-право – именно като български родолюбец, въстава не само против разпокъсването на Македония, но и против нейното обединение с Мизия и Тракия…“ / в. „Свобода или смърт“, 1903 г., брой 11,14 април /
ЯВОРОВ МНОГО ЯСНО Е ЗАЯВИЛ СВОЕТО РАЗБИРАНЕ ПО МАКЕДОНСКИЯТ ВЪПРОС, КОЕТО НЕ СЕ РАЗЛИЧАВА ОТ ТОВА НА ВЪТРЕШНАТА РЕВОЛЮЦИОННА ОРГАНИЗАЦИЯ. НА ПЪРВО МЯСТО ЦЕЛТА Е ЦЕЛОКУПНА МАКЕДОНИЯ. ЕДИНСТВЕНАТА ВЪЗМОЖНОСТ ЗА НЕЙНОТО ОСЪЩЕСТВЯВАНЕ Е, АКО ВСИЧКИ ПРЕТЕНДЕНТИ ЗА РАЗДЕЛЯНЕ НА МАКЕДОНСКАТА ЗЕМЯ ОСЪЗНАЯТ, ЧЕ ПОДЯЛБАТА НЕМИНУЕМО ЩЕ ДОВЕДЕ ДО НЕРАЗРЕШИМИ КОНФЛИКТИ МЕЖДУ ТЯХ И ЩЕ ОТНЕМЕ БЪДЕЩЕТО НА МАКЕДОНЦИТЕ. СПОРЕД ЯВОРОВ ОСЪЗНАВАНЕТО НА ТАЗИ РЕАЛНОСТ ИЗИСКВА „НУЖНИЯТ КУЛТУРЕН РЪСТ”, КОЙТО ТОЙ НЕ ВИЖДА В „ РУМЪНИНЪТ, СЪРБИНЪТ И ГЪРКЪТ”. ЗА НАС МНОГО ПО- ВАЖНО Е НАПИСАНОТО ОТ ЯВОРОВ ЗА ПАТРИОТИЗМА И РОДОЛЮБИЕТО НА МАКЕДОНСКИЯТ БЪЛГАРИН.
ТЕЗИ РЕДОВЕ СА КАТЕГОРИЧНО ДОКАЗАТЕЛСТВО, ЧЕ ПОЕТЪТ РАЗБИРА ПАТРИОТИЗМЪТ ИЗВЪН ПОПУЛИСТКИЯ ПОВИК ЗА САНСТЕФАНСКА БЪЛГАРИЯ. НЕ САМО ЗА НЕГО, НО И ЗА ПОВЕЧЕТО ОТ РЪКОВОДИТЕЛИТЕ НА РЕВОЛЮЦИОННАТА ОРГАНИЗАЦИЯ ОСВОБОЖДАВАНЕТО НА МАКЕДОНСКИЯТ БЪЛГАРИН ОТ РОБСТВО И ЗАПАЗВАНЕ ЦЕЛОСТТА НА МАКЕДОНИЯ Е МНОГО ПО-РОДОЛЮБИВА ЦЕЛ, ОТКОЛКОТО НЕЗБЪДНАТА МЕЧТА ЗА САНСТЕФАНСКА БЪЛГАРИЯ.
Според Яворов осъзнаването на тази реалност изисква „НУЖНИЯТ КУЛТУРЕН РЪСТ”
Автор: К.Г.П.
”… македонският българин, даже като български родолюбец, или по-право – именно като български родолюбец, въстава не само против разпокъсването на Македония, но и против нейното обединение с Мизия и Тракия…“ / в. „Свобода или смърт“, 1903 г., брой 11,14 април /
ЯВОРОВ МНОГО ЯСНО Е ЗАЯВИЛ СВОЕТО РАЗБИРАНЕ ПО МАКЕДОНСКИЯТ ВЪПРОС, КОЕТО НЕ СЕ РАЗЛИЧАВА ОТ ТОВА НА ВЪТРЕШНАТА РЕВОЛЮЦИОННА ОРГАНИЗАЦИЯ. НА ПЪРВО МЯСТО ЦЕЛТА Е ЦЕЛОКУПНА МАКЕДОНИЯ. ЕДИНСТВЕНАТА ВЪЗМОЖНОСТ ЗА НЕЙНОТО ОСЪЩЕСТВЯВАНЕ Е, АКО ВСИЧКИ ПРЕТЕНДЕНТИ ЗА РАЗДЕЛЯНЕ НА МАКЕДОНСКАТА ЗЕМЯ ОСЪЗНАЯТ, ЧЕ ПОДЯЛБАТА НЕМИНУЕМО ЩЕ ДОВЕДЕ ДО НЕРАЗРЕШИМИ КОНФЛИКТИ МЕЖДУ ТЯХ И ЩЕ ОТНЕМЕ БЪДЕЩЕТО НА МАКЕДОНЦИТЕ. СПОРЕД ЯВОРОВ ОСЪЗНАВАНЕТО НА ТАЗИ РЕАЛНОСТ ИЗИСКВА „НУЖНИЯТ КУЛТУРЕН РЪСТ”, КОЙТО ТОЙ НЕ ВИЖДА В „ РУМЪНИНЪТ, СЪРБИНЪТ И ГЪРКЪТ”. ЗА НАС МНОГО ПО- ВАЖНО Е НАПИСАНОТО ОТ ЯВОРОВ ЗА ПАТРИОТИЗМА И РОДОЛЮБИЕТО НА МАКЕДОНСКИЯТ БЪЛГАРИН.
ТЕЗИ РЕДОВЕ СА КАТЕГОРИЧНО ДОКАЗАТЕЛСТВО, ЧЕ ПОЕТЪТ РАЗБИРА ПАТРИОТИЗМЪТ ИЗВЪН ПОПУЛИСТКИЯ ПОВИК ЗА САНСТЕФАНСКА БЪЛГАРИЯ. НЕ САМО ЗА НЕГО, НО И ЗА ПОВЕЧЕТО ОТ РЪКОВОДИТЕЛИТЕ НА РЕВОЛЮЦИОННАТА ОРГАНИЗАЦИЯ ОСВОБОЖДАВАНЕТО НА МАКЕДОНСКИЯТ БЪЛГАРИН ОТ РОБСТВО И ЗАПАЗВАНЕ ЦЕЛОСТТА НА МАКЕДОНИЯ Е МНОГО ПО-РОДОЛЮБИВА ЦЕЛ, ОТКОЛКОТО НЕЗБЪДНАТА МЕЧТА ЗА САНСТЕФАНСКА БЪЛГАРИЯ.